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第九十三章 将错就错

   第九十三章 将错就错(1/2)

当年佛道之争,道门虽然取胜,但赢得并不轻松,不仅是大掌教亲自出征,而且还由东皇亲自出面拉拢儒门,最起码道门已经用出全力。

佛门的实力还是不容小觑。

哪怕这些年来道门经过高速发展已经与佛门拉开了差距,可破船还有三斤钉,瘦死的骆驼比马大,佛门的实力远强于天门。再加上道门疆域广大,兼顾考虑的方面太多,就像十个指头按着十个跳蚤,力量分散,腾不出手来。所以仅在西域战场上,佛门并不逊色道门,甚至还略有优势。

如果说道门和圣廷是世界级的霸主,那么佛门最起码也是地区级的霸主,还是不容小觑。 𝕄.𝕍𝕆𝘿𝙏𝓦.𝓛🄰

佛门中的仙人并不在少数。

除了萧和尚之外,佛门还有一位“然”字辈的僧人,深具慧根,悟性奇高,虽然辈分更高,但年纪上与萧和尚相差不大,关键是不同于萧和尚这种来历不明的孤儿出身,出身高贵,故而被那烂陀寺上下寄予厚望,是下一代空王的有力竞争人选。

此人法号然悟,平日喜着白衣,在众多佛门弟子中特立独行。

为何白衣是特立独行?

只因大五浊经云:佛涅槃后当有五乱。

一者当来比丘从白衣学法。世之一乱。

二者白衣上坐比丘处下。世之二乱。

三者比丘说法不行承受。白衣说法以为无上。世之三乱。

四者魔家比丘自生现在。于世间以为真道谛。佛法正典自为不明。诈伪为信。世之四乱。

五者当来比丘畜养妻子奴仆治生。但共诤讼不承佛教。世之五乱。

今时屡见无识白衣。触事不闲。诈为知法。

故而白衣在佛门语境中并非正面形象,佛门弟子自称白衣,就好像儒门弟子自称不忠不孝之人。一般人可不敢如此大逆不道,所以说他特立独行。

世人称他“白衣僧”,他悟性奇高,却不学佛法,自称“无识白衣”,故而又有人尊称他为“无识法王”。

萧和尚虽然平时很少与众多同门交流,但无识法王显然是个例外。

论辈分,无识法王是萧和尚的师叔,可佛门辈分混乱,不像道门那般与年龄对应,实际上两人更像是师兄弟。

萧和尚动身之前,与这位师叔见了一面。

无识法王感慨颇多,他自忖无论对上东华真人,还是清微真人,都可立于

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   第九十三章 将错就错(2/2)

一瞬间,千里沙海都随之“潮起潮落”,起伏不定,真就成了“碧波汪洋”。

张月鹿等人自然也发现了萧和尚的存在。

一眼望不到边际的沙海之中,萧和尚只是一个黑点,可爆发的冲天气势让人无法忽视半分。

张月鹿停下身形,遥望下方的萧和尚:“那就是杀害陈真人的凶手吗?”

甲寅灵官道:“应该是了。”

此时张月鹿背后负有双剑,一青一紫,正是“三五雌雄斩邪剑”,携带了“六字光明咒剑”和“无相纸”,再加上她服用“长生丹”后修为大进,已然能追平未曾跻身伪仙的齐玄素,又是谪仙人传承,便是对上寻常伪仙,也丝毫不落下风。

三人联手,对上仙人也有一战之力。

张月鹿深吸一口气,交错拔出背后双剑,左手“青云”,右手“紫霞”。

紫青二色的剑气如焰。

对上仙人,甲寅灵官不敢有丝毫怠慢,直接开启一品灵官的第二阶段形态,惟道是从。 𝙢.𝙑🄾🄳𝙏🆆.𝓛🄰

唯有林元妙没什么特别举动,事实上三人之中当以他修为最深,毕竟是仙人的底子。

不过最先出手的不是林元妙,也不是甲寅灵官,而是张月鹿。

一剑当空挂虹,剑气凌然,摧枯拉朽。

直撞萧和尚。

这一剑更像是小孩子抡大锤,然后跟着锤子飞。

不是以人御剑,而是人随剑走。

几年时光,让张月鹿变了很多,人不总是一帆风顺,总要在碰壁中成长。曾几何时,张月鹿是道门年轻一辈中最闪耀的明日之星。不过近几年来,略有蹉跎,她的光芒更多被齐玄素遮掩。就算不谈齐玄素,还有李长歌。

似乎道门三秀已经时过境迁,七代也好,八代也罢,都只有道门双壁。

不过张月鹿的本质并未变过,她还是那个她,当年的她敢深入险境直面第一次江南大案,那么如今的她自然也敢直面萧和尚。

其实萧和尚没有猜错,张月鹿的确是有意为之。

这个法子也不是齐玄素想出来的,而是张月鹿自己主动提出来的。虽然有老话说,舍不得孩子套不着狼,但让齐玄素主动拿自己道侣去当诱饵,

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