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第56章:挑拨矛盾

讲经论道?这是什么意思?很明显,这个所谓的先知已经明白,斗法是斗不过刘纬的,索性选择了自认为最擅长的方面,欲图寻机取胜!

问题是,论这个,刘纬也不怕他!这个先知,或许对于婆罗门教信条教义十分熟悉,可他毕竟只通晓这一门;刘纬呢,他是个穿越者,虽然对宗教研究不多,却门门都有一些了解,更难得的是,他懂得哲学!

当然了,刘纬的这点哲学,都是当初在课堂上学来的,功底也不算深厚,可要驳倒这个所谓的先知,却绰绰有余!因此,双方唇枪舌剑还没说上几句,那个先知便开始满头大汗,结结巴巴,有些对答不上来了!

“此人云……可预知百年之事也!”刘纬从得楞人那里找来的这个翻译,如今汉话是越来越熟练了,听了那先知的最后一句话,如实翻译道!

“呵呵……百年之事,测之何用哉!乃专视当下,所有者也!”刘纬听了这话,不屑地笑了,有理有据地怼了回去!

是啊!百年以后的事,你预测它有什么用?还不如注重当下,珍惜现在所拥有的一切,好高骛远,虚无缥缈,于事无补,毫无用处!

刘纬这话,还有一层意思,那就是你预言百年以后的事,谁能证明是否应验?在场的所有人,都活不到那么大的岁数,谁也看不到那一天,如此一来,还不是你想怎么说,就怎么说?那么,你就可以随便骗人了!

那个先知听了翻译的转述,也听出了刘纬的画外音,连忙紧张地朝着台下的人群看去,却发现许多人都在默默地点头,虽然无语,却可以看出,大部分人认可刘纬所言,已经慢慢被他的话说服,倾向性十分明显了!

“此人云……可预知生死也!”随后,那个先知又用梵语嘀咕了一句,翻译如实转述!

“哦?可否预知,汝寿数几何哉?”刘纬一听,眉头一挑,当即反问道!

所谓先知,大多数都是瞎蒙,水平较高的,或许能摸清事物发展的规律,做出相对靠谱的预测;没那个水平的,就纯属是江湖骗子,信口胡诌!

因此,眼前的这个泰米尔人先知,除了吹牛,还真就预测不了自己的寿数,他支支吾吾了半天,给出了回答,说他将有百年之寿!

“哈哈哈……尔寿,将尽矣!”刘纬一听,逗得前仰后合,哈哈大笑,转而目露凶光,宣布了这个先知的死期!再一摆手,就令人把他带下去,与刚才的法师,捆在了一根柱子上!

至此,刘纬已经用自己的一系列举动,征服了大部分泰米尔人和僧伽罗人之心,他们已经不再信任自己的神职人员,失去了对法师和先知的景仰,转而崇拜起刘纬这个真正的神佛使者来!

然而,好戏至此,仍未结束,那两个酋长,或者说国王,又被带上了台,与之一起的,还有一堆汉地商品!刘纬从中,拾起一盏不锈钢盘子,展示众人 ,开口介绍了来龙去脉!

原来,这些汉地商品,都是他送给两位国王的礼物,可是二人却没有分给任何族人,全部占为己有!更过分的是,这两个家伙,对仙境神物,垂涎欲滴,竟为了抢劫这些好东西,发动族人,进攻神使,不惜搭上那么多人的性命,行贪占私欲之实!

“敢问尔等,此等作为,可堪王者乎!”刘纬讲述了一切,最后提出致命一问!

这句话,彻底点燃了台下泰米尔人和僧伽罗人的怒火,所有人振臂高呼,血灌瞳仁,那感觉就好像要生吞活剥了这两个曾经的国王!

事实上,凡是封建统治者,大多都是生孩子没屁眼的坏种,由苏悉和摩尼两人为了贪占刘纬带来的汉地商品,便敢于发动进攻的举动来看,他们平日里也不是什么好鸟,估计没少剥削和压榨自己的族人,干尽了坏事!

因此,若从部族大局来看,泰米尔人和僧伽罗人理应力挺自己的国王,可是若从内部矛盾来看,这些民众大部分对二人意见很大,甚至可以说仇恨由来已久了!

眼下,此二人的罪行,被刘纬当众揭露,无论泰米尔人还是僧伽罗人,都是有仇的报仇,有怨的抱怨,他们最不能容忍的,就是国王为一己私欲,拉自己的亲人骨肉上战场送死!骤然闻听如此真相,内心的愤怒终于爆发了!

目睹于此,刘纬点了点头,认为时机已经成熟,火候到位了,便让汉军士兵把两个国王跟法师和先知捆在一起,并架起了柴堆,宣判他们为暴君和亵渎神明的异端,以火刑处死!

这把火,刘纬没有亲手去点,也没让汉军士兵去点,而是任凭愤怒的泰米尔人和僧伽罗人民众点燃!随着火势蔓延,被捆在柴堆上的四人烈焰焚身,痛苦哀嚎,没过多久,便声息全无,最终化为了一堆焦炭!

随后,刘纬公开宣布自己为泰米尔人和僧伽罗人的共同领袖,废王国制度,改立总督,这两个国家,作为大汉王朝的海外自治领,加入大汉联邦!

从此以后,两地民众,皆为我大汉子民,刘纬终于为开辟商路,扫清了一个巨大的障碍!

这件事情,从头至尾,似乎透着一丝诡异,刘纬究竟是如何办到的呢?表面看来,他是以冒充神明的使者,收服了人心,可实际上,却是利用了泰米尔人和僧伽罗人本部族,已经根深蒂固的内部矛盾!

自古以来,统治者与被统治者之间,总是有矛盾的,尤其是这种政教合一的集权专制国家,民众不仅没有自由,生活更是苦不堪言!尤其是这两个国家,世代都在打仗,百姓早就已经受够了,他们不愿意为统治者把生命白白消耗在无休止并毫无意义的战争当中,只是需要一个反抗和爆发的契机而已!

刘纬的到来,就是这样一个契机,他帮泰米尔人和僧伽罗人推翻了残暴的统治者和宗教强权,这里的人民自然感激涕零,顶礼膜拜,无限景仰,惟命是从!


https://www.vodtw.la/book/2782/讲经论道?这是什么意思?很明显,这个所谓的先知已经明白,斗法是斗不过刘纬的,索性选择了自认为最擅长的方面,欲图寻机取胜!

问题是,论这个,刘纬也不怕他!这个先知,或许对于婆罗门教信条教义十分熟悉,可他毕竟只通晓这一门;刘纬呢,他是个穿越者,虽然对宗教研究不多,却门门都有一些了解,更难得的是,他懂得哲学!

当然了,刘纬的这点哲学,都是当初在课堂上学来的,功底也不算深厚,可要驳倒这个所谓的先知,却绰绰有余!因此,双方唇枪舌剑还没说上几句,那个先知便开始满头大汗,结结巴巴,有些对答不上来了!

“此人云……可预知百年之事也!”刘纬从得楞人那里找来的这个翻译,如今汉话是越来越熟练了,听了那先知的最后一句话,如实翻译道!

“呵呵……百年之事,测之何用哉!乃专视当下,所有者也!”刘纬听了这话,不屑地笑了,有理有据地怼了回去!

是啊!百年以后的事,你预测它有什么用?还不如注重当下,珍惜现在所拥有的一切,好高骛远,虚无缥缈,于事无补,毫无用处!

刘纬这话,还有一层意思,那就是你预言百年以后的事,谁能证明是否应验?在场的所有人,都活不到那么大的岁数,谁也看不到那一天,如此一来,还不是你想怎么说,就怎么说?那么,你就可以随便骗人了!

那个先知听了翻译的转述,也听出了刘纬的画外音,连忙紧张地朝着台下的人群看去,却发现许多人都在默默地点头,虽然无语,却可以看出,大部分人认可刘纬所言,已经慢慢被他的话说服,倾向性十分明显了!

“此人云……可预知生死也!”随后,那个先知又用梵语嘀咕了一句,翻译如实转述!

“哦?可否预知,汝寿数几何哉?”刘纬一听,眉头一挑,当即反问道!

所谓先知,大多数都是瞎蒙,水平较高的,或许能摸清事物发展的规律,做出相对靠谱的预测;没那个水平的,就纯属是江湖骗子,信口胡诌!

因此,眼前的这个泰米尔人先知,除了吹牛,还真就预测不了自己的寿数,他支支吾吾了半天,给出了回答,说他将有百年之寿!

“哈哈哈……尔寿,将尽矣!”刘纬一听,逗得前仰后合,哈哈大笑,转而目露凶光,宣布了这个先知的死期!再一摆手,就令人把他带下去,与刚才的法师,捆在了一根柱子上!

至此,刘纬已经用自己的一系列举动,征服了大部分泰米尔人和僧伽罗人之心,他们已经不再信任自己的神职人员,失去了对法师和先知的景仰,转而崇拜起刘纬这个真正的神佛使者来!

然而,好戏至此,仍未结束,那两个酋长,或者说国王,又被带上了台,与之一起的,还有一堆汉地商品!刘纬从中,拾起一盏不锈钢盘子,展示众人 ,开口介绍了来龙去脉!

原来,这些汉地商品,都是他送给两位国王的礼物,可是二人却没有分给任何族人,全部占为己有!更过分的是,这两个家伙,对仙境神物,垂涎欲滴,竟为了抢劫这些好东西,发动族人,进攻神使,不惜搭上那么多人的性命,行贪占私欲之实!

“敢问尔等,此等作为,可堪王者乎!”刘纬讲述了一切,最后提出致命一问!

这句话,彻底点燃了台下泰米尔人和僧伽罗人的怒火,所有人振臂高呼,血灌瞳仁,那感觉就好像要生吞活剥了这两个曾经的国王!

事实上,凡是封建统治者,大多都是生孩子没屁眼的坏种,由苏悉和摩尼两人为了贪占刘纬带来的汉地商品,便敢于发动进攻的举动来看,他们平日里也不是什么好鸟,估计没少剥削和压榨自己的族人,干尽了坏事!

因此,若从部族大局来看,泰米尔人和僧伽罗人理应力挺自己的国王,可是若从内部矛盾来看,这些民众大部分对二人意见很大,甚至可以说仇恨由来已久了!

眼下,此二人的罪行,被刘纬当众揭露,无论泰米尔人还是僧伽罗人,都是有仇的报仇,有怨的抱怨,他们最不能容忍的,就是国王为一己私欲,拉自己的亲人骨肉上战场送死!骤然闻听如此真相,内心的愤怒终于爆发了!

目睹于此,刘纬点了点头,认为时机已经成熟,火候到位了,便让汉军士兵把两个国王跟法师和先知捆在一起,并架起了柴堆,宣判他们为暴君和亵渎神明的异端,以火刑处死!

这把火,刘纬没有亲手去点,也没让汉军士兵去点,而是任凭愤怒的泰米尔人和僧伽罗人民众点燃!随着火势蔓延,被捆在柴堆上的四人烈焰焚身,痛苦哀嚎,没过多久,便声息全无,最终化为了一堆焦炭!

随后,刘纬公开宣布自己为泰米尔人和僧伽罗人的共同领袖,废王国制度,改立总督,这两个国家,作为大汉王朝的海外自治领,加入大汉联邦!

从此以后,两地民众,皆为我大汉子民,刘纬终于为开辟商路,扫清了一个巨大的障碍!

这件事情,从头至尾,似乎透着一丝诡异,刘纬究竟是如何办到的呢?表面看来,他是以冒充神明的使者,收服了人心,可实际上,却是利用了泰米尔人和僧伽罗人本部族,已经根深蒂固的内部矛盾!

自古以来,统治者与被统治者之间,总是有矛盾的,尤其是这种政教合一的集权专制国家,民众不仅没有自由,生活更是苦不堪言!尤其是这两个国家,世代都在打仗,百姓早就已经受够了,他们不愿意为统治者把生命白白消耗在无休止并毫无意义的战争当中,只是需要一个反抗和爆发的契机而已!

刘纬的到来,就是这样一个契机,他帮泰米尔人和僧伽罗人推翻了残暴的统治者和宗教强权,这里的人民自然感激涕零,顶礼膜拜,无限景仰,惟命是从!


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