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第73章:列岛局势

东瀛日本,刘纬这是第二次来了!上一次,他是遭遇海难,意外漂流至此,身边只有孙尚香、刘琰和高昂等几个人;这一次,他故地重游,身边却有一支海军舰队!

往事回首,历历在目,卑弥呼那个老妖婆的形象,也在刘纬的心里越来越狰狞可恶,恨不能生吞活剥了她!

不得不说,刘纬此前定下的怀柔之策,确有灭亡倭国之心,长此以往,日本这个民族,或许会被我中华文明所融合,而不复存在!

然而,所有事情,都有它的两面性,客观来讲,学习先进文化,融入先进文明,也是历史发展的规律,就算小鬼子的嘴再怎么硬,也不得不承认,日本的历史和文化,与中国有着密不可分的联系!

若非徐福东渡,日本土著还过着茹毛饮血的原始生活;若非汉文化传入,日本人尚不知礼仪文字!大唐盛世,更是对其影响深远,我们今天看到的所谓日本文化,无不透着我中华文明的影子,尤以大唐为甚!

日本的语言、文字,人们的饮食、起居、穿衣、礼节,以及生产技术和宗教等各个方面,哪一样不是学我们的?他们学了几千年,只是在近代的时候,才因为某些因素,走在了亚洲国家的前列,牛哄哄地抖起来了!

其实,刘纬的做法,不过是以穿越者的神之一手,把千百年的历史进程按下了快进键,不用等到大唐盛世,在汉代就把中土的先进文明和科学技术传入日本,让他们知文懂礼,摆脱落后愚昧,过上衣食饱暖的幸福生活,这有错吗?他们本来就是汉文明的衍生和分支,早点学和晚点学,都是学,有什么区别?

至于日本这个国家和民族,将来还是否会存在,是否会消亡,那就不是人力所能主宰和控制的了!

纵观整个人类发展史,消失于历史长河中的文明和民族还少吗?他们有的毁于战火和灾害,有的被强者征服,还有的,是征服者最终被同化而消失!

古埃及、古印度、古巴比伦、古希腊等,都曾经创造了辉煌的古代文明(这个说法,是就固有认知而言,现在也有人质疑西方历史造假,存在争议),影响了周边区域甚至世界文明的走向,可他们为什么最后消失了?

因此,一个文明,一个民族,能否延续,是否消亡,不在于谁学习谁,而在于你自己争不争气,可未必是老师一定比学生强,说不定学生能青出于蓝而胜于蓝呢!

可卑弥呼呢,却受到极端思想洗脑,认为刘纬这么做,就是文化和经济入侵,欲图灭亡日本,不顾客观实际,再起从中作梗之心,纯属逆历史潮流而动,说他是全民公敌,都不为过!

自从刘纬的怀柔之策推行以来,汉国与倭国之间,经济和文化往来不断,大量汉地商品输入日本,改善了人民的生活品质,更是让他们大开眼界,认识了这个强盛而繁荣的文明,而心向往之!

此外,刘纬传授给倭国百姓的生产、生活技术,也大大提高了社会生产力,促进了农业生产和经济发展,尤其是两国通商一开,更使许多倭国民众有了稳定的生计,不再像过去那样,过着猪狗不如,有今天没明天的悲惨日子了!

甭管刘纬出于何种用心,只要百姓满足了穿衣吃饭的基本需求,就会拥护与支持,即便是倭人异族,也是如此!过去,他们过的是什么样的日子?现在过的是什么样的日子?相比之下,一目了然,谁还愿意开倒车!

可卑弥呼呢,却非要为了一己私欲,暗中作祟,破坏这来之不易的大好局面,别说刘纬容不下她,就连邪马台国的普通百姓,也不会支持这个疯婆子,更别说那些尝到了甜头,欲图谋求更大利益的其他封建领主了!

我们说过,公元三世纪时的日本,处于分裂割据的状态,一个县或者几个村大小的地盘上,就有一个封建领主,多如牛毛!不过,其中有几个比较大的割据势力,实力相对较强,也是卑弥呼欲图统一整个日本的主要劲敌!

这些国家,包括位于本州岛西部的支惟、巴利和鸟奴;位于本州岛中部的仔古都、巴百支、都支、妲奴;位于本州岛东部的苏国、华奴、呼邑、伊邪,以及四国岛上的鬼奴和本州岛北部的鬼国等等!

在这些较大的割据势力中,犹以本田家族统治的仔古都国和上杉家族控制的巴百支国为最强,其首领本田一木和上杉达也,都是那个时代里,著名的风云人物!

根据历史考证,发源于九州岛上的邪马台国,后来势力扩张到了本州岛上,统治了日本几乎一半的领土,本田一木和上杉达也,最后的结局是被卑弥呼消灭了!

然而,如今的历史,即将被改写,卑弥呼这个不知天高地厚的疯婆子,不专心去完成自己统一日本列岛的大业,却非要招惹刘纬,不仅引来了汉国的远征之师,更是改变了本田一木和上杉达也的人生命运!

尽管刘纬对卑弥呼深恶痛绝,但攻打邪马台的这场战争,却不能二话不说,上来就打,亦需讲求章法,细致谋划!这不是一场简单的灭国之战,而是惩凶罚恶的正义之战,为了师出有名,必须在战前大造声势才行!

倭国与汉国,相隔万里之遥,汉地的报纸虽然也能由商人之手,传到日本,可影响的范围却很小,速度和及时率,就更谈不上了!

毕竟到现在为止,大部分倭人还不通汉语,不识汉字,倘若卑弥呼有心阻断消息来源,恐怕大部分人根本没看过刘纬在报纸上刊载的宣战诏书,更不知道汉军因何而来!

在这种情况下骤然开战,恐怕倭人会误以为自己的家园遭到入侵,而纷纷倒向卑弥呼,那可就违背了刘纬的初衷!他要铲除的只是卑弥呼这个臭娘们,以及她那些执迷不悟的铁杆拥护者而已,并不想激化两个民族之间的矛盾,不然,局面可就不好收拾了!

所以,刘纬率领舰队,由马韩半岛越过对马海峡以后,并没有直奔邪马台的都城福冈,反而进入了濑户内海,一路东行,最终抵达了大阪,这里正是本田一木治下的仔古都国首府!

东瀛日本,刘纬这是第二次来了!上一次,他是遭遇海难,意外漂流至此,身边只有孙尚香、刘琰和高昂等几个人;这一次,他故地重游,身边却有一支海军舰队!

往事回首,历历在目,卑弥呼那个老妖婆的形象,也在刘纬的心里越来越狰狞可恶,恨不能生吞活剥了她!

不得不说,刘纬此前定下的怀柔之策,确有灭亡倭国之心,长此以往,日本这个民族,或许会被我中华文明所融合,而不复存在!

然而,所有事情,都有它的两面性,客观来讲,学习先进文化,融入先进文明,也是历史发展的规律,就算小鬼子的嘴再怎么硬,也不得不承认,日本的历史和文化,与中国有着密不可分的联系!

若非徐福东渡,日本土著还过着茹毛饮血的原始生活;若非汉文化传入,日本人尚不知礼仪文字!大唐盛世,更是对其影响深远,我们今天看到的所谓日本文化,无不透着我中华文明的影子,尤以大唐为甚!

日本的语言、文字,人们的饮食、起居、穿衣、礼节,以及生产技术和宗教等各个方面,哪一样不是学我们的?他们学了几千年,只是在近代的时候,才因为某些因素,走在了亚洲国家的前列,牛哄哄地抖起来了!

其实,刘纬的做法,不过是以穿越者的神之一手,把千百年的历史进程按下了快进键,不用等到大唐盛世,在汉代就把中土的先进文明和科学技术传入日本,让他们知文懂礼,摆脱落后愚昧,过上衣食饱暖的幸福生活,这有错吗?他们本来就是汉文明的衍生和分支,早点学和晚点学,都是学,有什么区别?

至于日本这个国家和民族,将来还是否会存在,是否会消亡,那就不是人力所能主宰和控制的了!

纵观整个人类发展史,消失于历史长河中的文明和民族还少吗?他们有的毁于战火和灾害,有的被强者征服,还有的,是征服者最终被同化而消失!

古埃及、古印度、古巴比伦、古希腊等,都曾经创造了辉煌的古代文明(这个说法,是就固有认知而言,现在也有人质疑西方历史造假,存在争议),影响了周边区域甚至世界文明的走向,可他们为什么最后消失了?

因此,一个文明,一个民族,能否延续,是否消亡,不在于谁学习谁,而在于你自己争不争气,可未必是老师一定比学生强,说不定学生能青出于蓝而胜于蓝呢!

可卑弥呼呢,却受到极端思想洗脑,认为刘纬这么做,就是文化和经济入侵,欲图灭亡日本,不顾客观实际,再起从中作梗之心,纯属逆历史潮流而动,说他是全民公敌,都不为过!

自从刘纬的怀柔之策推行以来,汉国与倭国之间,经济和文化往来不断,大量汉地商品输入日本,改善了人民的生活品质,更是让他们大开眼界,认识了这个强盛而繁荣的文明,而心向往之!

此外,刘纬传授给倭国百姓的生产、生活技术,也大大提高了社会生产力,促进了农业生产和经济发展,尤其是两国通商一开,更使许多倭国民众有了稳定的生计,不再像过去那样,过着猪狗不如,有今天没明天的悲惨日子了!

甭管刘纬出于何种用心,只要百姓满足了穿衣吃饭的基本需求,就会拥护与支持,即便是倭人异族,也是如此!过去,他们过的是什么样的日子?现在过的是什么样的日子?相比之下,一目了然,谁还愿意开倒车!

可卑弥呼呢,却非要为了一己私欲,暗中作祟,破坏这来之不易的大好局面,别说刘纬容不下她,就连邪马台国的普通百姓,也不会支持这个疯婆子,更别说那些尝到了甜头,欲图谋求更大利益的其他封建领主了!

我们说过,公元三世纪时的日本,处于分裂割据的状态,一个县或者几个村大小的地盘上,就有一个封建领主,多如牛毛!不过,其中有几个比较大的割据势力,实力相对较强,也是卑弥呼欲图统一整个日本的主要劲敌!

这些国家,包括位于本州岛西部的支惟、巴利和鸟奴;位于本州岛中部的仔古都、巴百支、都支、妲奴;位于本州岛东部的苏国、华奴、呼邑、伊邪,以及四国岛上的鬼奴和本州岛北部的鬼国等等!

在这些较大的割据势力中,犹以本田家族统治的仔古都国和上杉家族控制的巴百支国为最强,其首领本田一木和上杉达也,都是那个时代里,著名的风云人物!

根据历史考证,发源于九州岛上的邪马台国,后来势力扩张到了本州岛上,统治了日本几乎一半的领土,本田一木和上杉达也,最后的结局是被卑弥呼消灭了!

然而,如今的历史,即将被改写,卑弥呼这个不知天高地厚的疯婆子,不专心去完成自己统一日本列岛的大业,却非要招惹刘纬,不仅引来了汉国的远征之师,更是改变了本田一木和上杉达也的人生命运!

尽管刘纬对卑弥呼深恶痛绝,但攻打邪马台的这场战争,却不能二话不说,上来就打,亦需讲求章法,细致谋划!这不是一场简单的灭国之战,而是惩凶罚恶的正义之战,为了师出有名,必须在战前大造声势才行!

倭国与汉国,相隔万里之遥,汉地的报纸虽然也能由商人之手,传到日本,可影响的范围却很小,速度和及时率,就更谈不上了!

毕竟到现在为止,大部分倭人还不通汉语,不识汉字,倘若卑弥呼有心阻断消息来源,恐怕大部分人根本没看过刘纬在报纸上刊载的宣战诏书,更不知道汉军因何而来!

在这种情况下骤然开战,恐怕倭人会误以为自己的家园遭到入侵,而纷纷倒向卑弥呼,那可就违背了刘纬的初衷!他要铲除的只是卑弥呼这个臭娘们,以及她那些执迷不悟的铁杆拥护者而已,并不想激化两个民族之间的矛盾,不然,局面可就不好收拾了!

所以,刘纬率领舰队,由马韩半岛越过对马海峡以后,并没有直奔邪马台的都城福冈,反而进入了濑户内海,一路东行,最终抵达了大阪,这里正是本田一木治下的仔古都国首府!