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第558章 文明冲突

   第558章 文明冲突(1/2)

和谈达成,赵大少自然就没了继续北上的理由。

但也不是没有收获,算来,还收获颇丰。

其一,沈阳至瀚海官道,赵大少同三汗达成一致。

当然,修路起码以十年计,慢慢玩呗,三汗既然无力阻挡,就只能走一步看一步,或许辽国突然就倒了呢?

其二,三个汗国在法理上,正式成为辽国附属国。

朝贡的不要,税收才是根本。

协议规定,凡入喀尔喀领地经商辽人,税收按辽律施行,所得地方占七,三成上缴,定居汉民同此例!

划重点,官道左右十里即为辽土,而非部族领地,所建所得同领主无关。

其三,三部需派遣子嗣入沈阳求学,而且要求必须是嫡子,而非庶出!

这个很容易理解,你天高皇帝远,不容易管束,那么人质是必然选择,数千年的套路,很实用。

不是说有了人质,三汗就会畏首畏尾,而是说一旦我对你不满意,那么随时可以把你换掉!

其四,三部出兵五千,同辽国组成联军,讨伐准噶尔诸部。

虽然喀尔喀只不过是象征性的出兵,但也足够了,不求他有功,只确保他不敢添乱!

由是,瀚海、沈阳、定襄三个方向对漠北的军事压力将持续存在。

赵大少希望这个时间不会太长,这大军动一动就都是钱财。

毫无疑问,西征将是彻底解决这个难题的关键。

其五,掌握了多尔衮的去向。

这厮当真能跑,当发现喀尔喀摄于辽威不敢庇护时,果断率军遁入和硕特领地,成为准噶尔盟主固始汗的打工仔,或者称其为雇佣军更为贴切?

现如今驻防在一个叫做巴尔库勒的地方,扼守喀尔喀南下通路,搞的札萨克图汗.素巴弟头疼不已。

但西征,说来容易,麻烦事更多。

对林丹汗战争,对后金战争,对喀尔喀威逼,说来,只是利益、权力之争。

将顶层权力干翻,各族在利益上绑定,只要将现行的策略推行并且坚持下去,融合将是必然。

这些地域,终究还在华夏文明辐射范围之内,而本身又没有强大的文明底蕴支撑,收之不难。

可嘉峪关以西,阿尔泰山以南却是另一番天地。

……

几万大军入漠北,又几乎完完整整的回到定襄,些许病患是此次出征的唯一人力损失。

此刻,赵大少正在开会,给一群文臣武将上课洗头。

“诸位,现在通报我军所掌握的西域情报。”

吴三桂站在一副壁挂地图前,手拿木棍点指一地。

“西域,我明人泛指嘉峪关以西,天山南北两侧地域。

以天山为分界线。

北部盆地为准噶尔诸部势力范围,信奉黄教,本是蒙古人,自称卫特拉。

分四大部,若干小部,无国王,以和硕特可汗固始汗为首,总人口约略六十万。

南部盆地为叶尔羌汗国势力范围,又称黑帽回,畏兀儿,信奉天方教,可汗阿不杜拉,首府莎车,总人口约略八十万。

就手中掌握的情报来看,两部极为对立,为争夺领地而大打出手。

目前来看,叶尔羌略占优势,天山东郦的哈密,吐鲁番俱都为叶尔羌汗国所控制。

我辽国同准噶尔在织女河源头累有冲突,同叶尔羌无瓜葛。

我军西征,只有一条路可走,在河套西锤五原城出兵,走额济纳部族牧马地入西域。

哈密为必取之地,否则便无法在西域立足。

然则欲占哈密,必同叶尔羌接战,但实则我军意在准噶尔,同时与两大部接战,实为下策!”

稍稍等待大家消化一番,明生轻轻敲击几下桌案。

“西域诸势力同女真、蒙古大为不同。

女真已经半汉化,而漠南漠北蒙古亦同汉民接触颇多,我辽国同他们相争,实际上争的是权力,也就是说争的是谁来做当家人!

西域诸势力,在贸易上同大明或有往来,但人口,文化上接触不多,相反,兴起于西亚的天方教却在西域大行其道。

且不说军事上是否顺利,争取民心,才是我辽国面临的真正难题!”

赵大少喝了一口茶水,略略思索片刻。

“如果放眼整个欧亚大陆,你就会发现这片大陆上存在着三个半文明。

泰西诸国信奉天主,或者基督,或者什么新教,总之都是一个教派,不过又分出许多分支而已,所谓的神,就只是一个。

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   第558章 文明冲突(2/2)

西亚,中亚诸国,例如奥斯曼,萨菲等等,信奉天方教,白帽也好,黑帽也罢,都是分支而已,所谓的神,也单指一个。

以上两个文明各自独立,又彼此牵连,可称一神教!

我华夏也是文明之一,可称东方文明,以儒教为主,多教并存。

但我们的教同他们的教根本不是一个概念。

他们是人人必须信奉,否则就是异端,是要被吊死的,而我华夏是非强迫的,爱信不信。

这就是区别,一个排他,一个包容。

也正因为如此,在文明传播上就难免吃亏,我们自己人都爱信不信,又岂会强迫其他人?但一神教么,扩张性极强,你不追随我,那么我就消灭你。

现如今的西域,便是为这样的文明所支配,其统治者都是这般的心思,其民众更加笃信教条。

诸位,本帅提请大家注意,天方教在大陆上的势力比之南洋强过百倍,不可同日而语。

本帅以为,此战已经不单单是军事上的胜败,更牵扯到文明,称文明的对抗可能更为贴切。

有鉴于此,此次西征。

不单单是我辽国勇士要出征,还要从各地抽调大量儒士,神职人员,儒道佛不限,越多越好!

信仰,终究还是需要信仰来制约!

同时,还要募集大量丁口西迁,以汉民为主,女真、蒙古皆可,非如此,不能长治久安,非如此,不能重塑文明!”

在座的都是行伍之人,且一部分人是半路出家入辽国,究竟能听懂多少?或者一句没听懂?

不过没有关系,赵大少的目的,无非是让在座的诸位重视起来,至于如何做,拿出一个什么样的章程,自有人去做。

只是这个这个章程在哪里?如后世的左宗棠作法么?

据前世历史记载,这片地域自大清建国初便一直闹腾,历经几代皇帝也没有完全摆平。

左宗棠老大人四处筹款,艰难西征,不知死难了多少湘江子弟,凭借一个“狠”字,才最终保住了这块土地。

这就是文明冲突的可怕之处,利益退居其次,信仰为先。

思想一旦中了毒,这人也就没得道理可讲,后世这种人都数不胜数,就不要提当下。

泰西如此,西亚如此,中亚也是如此。

赵大少这些日子一直在琢磨这个事,可也没能拿出什么好办法。

在南洋,天方教虽也大行其道,但有了变异,相对来说比较温和一些。

辽国的策略是迁徙,反正大岛小岛无数,确保我族主体文明在根本之地建立,然后渐进渗透,慢慢改造。

在西印度,则是有枣没枣打一竿子,能改变多少改变多少,能争取多少争取多少,把占据的几座岛屿作为根本之地经营好也就是了,主大陆越乱越好。

说的直白一点,是去添乱的,是去赚钱的,那里的人,那里的物,终究都是过眼云烟。

但两个办法都不适合西域。

“少帅?”

“嗯?”

赵大少思绪被打断,却是邓暄在同自己说话。

“何事?”

“呃,据西疆传来的消息,罗刹国同准噶尔几部正在和谈,吴东来判断,两方极有可能达成协议,并在明年春末对西疆进行两线进攻。”

赵大少一声冷哼。

“人家罗刹都晓得拉一个打一个,难道吴东来就不会么?”

邓暄就苦笑。

“少帅,这也怨不得吴东来,西疆领地大多为冻土,偶有耕地,也因夏季短暂,而不得不种植一些生长期较短的作物。

这遽然发现织女河源头一片沃土,不眼红才怪,所以就将准噶尔一部赶走,咱们占了下来。

少帅,那里可以种麦子啊,水源不缺,群山环抱,少有灾害,当真是一处宝地。

就当下而言,已经为西疆解决了半数精粮,若是再安稳经营两三年,想必西疆的精粮便可以自给自足了。

有得必有失,准噶尔几部一直在伺机报复。

但吴东来也是有盟友的,便是中玉兹,此国同罗刹接壤,两方曾有过数次大战。

其实玉兹三国同准噶尔诸部也是敌对关系。

若是运筹得当,吴东来也未必就会吃亏。”

......赵大少真不晓得该说什么,这地方,有点乱的不像话啊!

“少帅,还有半个文明呢?”吴三桂忍不住出言提醒。

“呃,这个么,就是所谓的印度次大陆。”

赵大少把眼一瞪,“怎的,你想去看看?”