梅志超和吴小燕走向人群的时候，发现那里居然还有人摆地摊教魔术的。
那人在地上铺了一块白布，布上放着三个小白碗，一根小金属棒，旁边还有几个红颜色用海绵做的圆球，以及扑克、硬币等。
他的面前，还有一叠小册子，就是魔术的教材，一块钱一本。
在后世，网上有各种对这种小魔术的揭秘，梅志超一看就明白是怎么回事。
不过围观的人，却频频为那人的魔术大呼小叫。
吴小燕以为他对魔术感兴趣，立即问道：“你想学魔术吗？那我去买一本……”
“不用了。”
他们没走多远，又看到有人在那里教大家打算盘，是那种既简单，又快速的运算方法，也有不少人围观。
再往前走，就是卖老鼠药的。
梅志超探头一看，发现80年代卖老鼠药还是个体力活。
那是一个中年男人，上身光着膀子，下身穿那种绸子做的灯笼裤，脚穿布鞋。
在他的面前一块空地上，摆着一些砖头，和比砖头小一点的鹅卵石。
只见他不停的吆喝，不停地深呼吸，弄得浑身青筋突爆。
他告诉大家，自己是在运气。
要把身上所有的气运到手上，然后用一个手绢把手腕系住，再拿起砖头，用手掌劈开。
批完了之后，就从箱子里拿出耗子药到处兜售。
梅志超没弄明白，这气功和耗子药究竟有什么关联，怎么卖耗子药的人，还得要会气功呀？
后来梅志超才想明白，这是人家为了招揽围观的人群。
当他用气功的形式吸引住了众人之后，手里拿着一个超大的鹅卵石，告诉大家，等一会儿他要用额头把这个鹅卵石给撞的粉碎。
不过在此之前，他要推销他的耗子药。
梅志超摇了摇头，心想：真是高手在民间！
他不是说对方的气功有多高，而是觉得在80年代，连卖耗子药的都懂得营销，真不愧是真正的高手。
再过去一点，就有几个人坐在那里互相聊着天，他们的面前，都摆着一张白纸，上面写着：看相，5毛一位。
梅志超注意到，吴小燕貌似对看相很感兴趣，却又有点不好意思。
这时从对面传来了清脆的“铛铛”的小铜锣声，一听就是算命的。
果然，一个盲人左手拄着一根竹棍子，右手拿着小铜锣，走几步敲一下。
据说算命的比看相的贵，好像一次要3块钱。
梅志超发现，吴小燕的眼里有闪过一丝犹豫的眼光。
显而易见，她是真想算一下命。
人都是这样，尤其是在人生面临选择的时候，总喜欢被人指点一下，或者是让人算算命，看自己命中注定些什么。
而在70、80年代，对看相算命趋之若鹜的，大多数是女人。
比如结婚时间太长没有生育，她们不会想到到医院去检查，只是想算算自己有没有生儿育女的命？
比如怀孕了，又想让人算算，或者是看相，看看自己肚子里是男是女，80年代初期还没有B超。
再就是夫妻吵架正在闹离婚，或者已经离婚的女人，又想算算自己的婚姻状况。
而当年的男人们，在事业上相对平稳，也就没有多少人愿意去看相算命。
是工人的，明知道自己这一辈子只会做工人，还有什么命可算的？
是干部的，都清楚单位任职排辈，如果自己的上级正值壮年，你再怎么算命，也超越不了他。
不像后世，因为做生意的多了，所以男人们算命的也多，大部分都想算算自己究竟有没有财运。
再加上后世的工作岗位流动性大，和注重人才的发现以及培养，不管是国家干部还是私企的职业经理人，也有了开始喜欢算命的倾向。
梅志超问道：“小燕姐，你是不是想算一下命？”
吴小燕满脸通红的低头说道：“不好吧？我是当老师的，要是被人看见，我相信这些封建迷信的东西，那就……”
“没事，前面人少，你要是想算命的话，我把那个算命先生叫过去，你到前面去等我？”
吴小燕犹豫了一下，点了点头。
梅志超把自行车递给吴小燕，让她在前面走，转身追赶上算命先生。
本来梅志超想把吴小燕的情况告诉算命先生，同时叮嘱他，就算吴小燕能生孩子。
而转而又想，万一吴小燕真的没有生育能力呢？
再加上梅志超对算命这一行业挺感兴趣的，也想听听算命先生究竟会说些什么，所以也就放弃的作弊的想法。
吴小燕来到一段路灯照不到的地方，把自行车停在旁边之后，就在马路牙子边上等着。
一会梅志超就带着算命先生走了过来。
梅志超示意算命先生在马路牙子上坐下，然后让他替吴小燕算命。
算命先生询问了吴小燕的生辰八字，掐指一算，忽然说道：“姑娘，你这命不好算。我每次算命都是3块钱，你要想听真话的话，得付5块钱！”
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作者有话说：
感谢书友“夜空中最亮的星”的打赏！
梅志超和吴小燕走向人群的时候，发现那里居然还有人摆地摊教魔术的。
那人在地上铺了一块白布，布上放着三个小白碗，一根小金属棒，旁边还有几个红颜色用海绵做的圆球，以及扑克、硬币等。
他的面前，还有一叠小册子，就是魔术的教材，一块钱一本。
在后世，网上有各种对这种小魔术的揭秘，梅志超一看就明白是怎么回事。
不过围观的人，却频频为那人的魔术大呼小叫。
吴小燕以为他对魔术感兴趣，立即问道：“你想学魔术吗？那我去买一本……”
“不用了。”
他们没走多远，又看到有人在那里教大家打算盘，是那种既简单，又快速的运算方法，也有不少人围观。
再往前走，就是卖老鼠药的。
梅志超探头一看，发现80年代卖老鼠药还是个体力活。
那是一个中年男人，上身光着膀子，下身穿那种绸子做的灯笼裤，脚穿布鞋。
在他的面前一块空地上，摆着一些砖头，和比砖头小一点的鹅卵石。
只见他不停的吆喝，不停地深呼吸，弄得浑身青筋突爆。
他告诉大家，自己是在运气。
要把身上所有的气运到手上，然后用一个手绢把手腕系住，再拿起砖头，用手掌劈开。
批完了之后，就从箱子里拿出耗子药到处兜售。
梅志超没弄明白，这气功和耗子药究竟有什么关联，怎么卖耗子药的人，还得要会气功呀？
后来梅志超才想明白，这是人家为了招揽围观的人群。
当他用气功的形式吸引住了众人之后，手里拿着一个超大的鹅卵石，告诉大家，等一会儿他要用额头把这个鹅卵石给撞的粉碎。
不过在此之前，他要推销他的耗子药。
梅志超摇了摇头，心想：真是高手在民间！
他不是说对方的气功有多高，而是觉得在80年代，连卖耗子药的都懂得营销，真不愧是真正的高手。
再过去一点，就有几个人坐在那里互相聊着天，他们的面前，都摆着一张白纸，上面写着：看相，5毛一位。
梅志超注意到，吴小燕貌似对看相很感兴趣，却又有点不好意思。
这时从对面传来了清脆的“铛铛”的小铜锣声，一听就是算命的。
果然，一个盲人左手拄着一根竹棍子，右手拿着小铜锣，走几步敲一下。
据说算命的比看相的贵，好像一次要3块钱。
梅志超发现，吴小燕的眼里有闪过一丝犹豫的眼光。
显而易见，她是真想算一下命。
人都是这样，尤其是在人生面临选择的时候，总喜欢被人指点一下，或者是让人算算命，看自己命中注定些什么。
而在70、80年代，对看相算命趋之若鹜的，大多数是女人。
比如结婚时间太长没有生育，她们不会想到到医院去检查，只是想算算自己有没有生儿育女的命？
比如怀孕了，又想让人算算，或者是看相，看看自己肚子里是男是女，80年代初期还没有B超。
再就是夫妻吵架正在闹离婚，或者已经离婚的女人，又想算算自己的婚姻状况。
而当年的男人们，在事业上相对平稳，也就没有多少人愿意去看相算命。
是工人的，明知道自己这一辈子只会做工人，还有什么命可算的？
是干部的，都清楚单位任职排辈，如果自己的上级正值壮年，你再怎么算命，也超越不了他。
不像后世，因为做生意的多了，所以男人们算命的也多，大部分都想算算自己究竟有没有财运。
再加上后世的工作岗位流动性大，和注重人才的发现以及培养，不管是国家干部还是私企的职业经理人，也有了开始喜欢算命的倾向。
梅志超问道：“小燕姐，你是不是想算一下命？”
吴小燕满脸通红的低头说道：“不好吧？我是当老师的，要是被人看见，我相信这些封建迷信的东西，那就……”
“没事，前面人少，你要是想算命的话，我把那个算命先生叫过去，你到前面去等我？”
吴小燕犹豫了一下，点了点头。
梅志超把自行车递给吴小燕，让她在前面走，转身追赶上算命先生。
本来梅志超想把吴小燕的情况告诉算命先生，同时叮嘱他，就算吴小燕能生孩子。
而转而又想，万一吴小燕真的没有生育能力呢？
再加上梅志超对算命这一行业挺感兴趣的，也想听听算命先生究竟会说些什么，所以也就放弃的作弊的想法。
吴小燕来到一段路灯照不到的地方，把自行车停在旁边之后，就在马路牙子边上等着。
一会梅志超就带着算命先生走了过来。
梅志超示意算命先生在马路牙子上坐下，然后让他替吴小燕算命。
算命先生询问了吴小燕的生辰八字，掐指一算，忽然说道：“姑娘，你这命不好算。我每次算命都是3块钱，你要想听真话的话，得付5块钱！”
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作者有话说：
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