第三百五十四章 佛门(1/2)
温如意把虫儿抱到岗上朝着阿育国看，整个阿育国绵延了一大片，温如意脚下属于一个阿育国入境的一个至高点。
从这个至高点可以看到阿育国主城区的面貌，但是阿育国却不像是地图上看到的那样渺小。
温如意轻轻拍着怀里的虫儿，注视着阿育国的主城。
“我们不能耽搁的太久，帮助燕云只是一步，他如果在这里出事，这趟来的就没有意义了。”温如意低头看着怀里的虫儿。
“燕云十年未归，一回来就开始复仇，这条路是不血雨腥风，如果不能利用他的身份一呼百应，也只能背道而驰了。”
楚云蹙眉，朝着主城区看去“燕云离开的太久，十年来阿育国新旧更替，他原本的那些人早已不知去向，身边的几个旧臣也不敢肯定他就是当年十岁的太子。
杀伐一旦出现，他太子的仁厚就被吞没了，旧臣也不敢相信他能重振阿育国，并不计前嫌的爱护这个国家的子民。”
楚云有些担忧，毕竟这是一个国家，不是一个人，对付起来稍有困难。
“准备一下，明早入城，燕云不能有事。”
“意儿有打算？”
楚云知道温如意不可能没有准备，但他们只带了这么几个人，真的有事能做什么，以几人之力去对付一个国家，即便这个国家多小，也还是难有胜算。
“打算还没想好，但总不能坐以待毙，既然燕云已经在里面，那是非去不可的。你累了，去休息，明早动身。”
温如意抱着虫儿，转身回帐篷。
翌日
楚云带着温如意进入阿育国的主城区，阿育国主城区从高岗下看不远，但他们步行转马车用了半日，下午才到主城区的城门口。
进了主城区马车到达里皇宫最近的一家客栈，楚云包下了整个客栈，安排了一切事宜。
楚云把虫儿抱走，温如意出门朝着阿育国的皇宫看过去，发现他们的建筑和佛教诞生之地的建筑异曲同工，而且周围的人看上去也都是带着各种佛教徒所用的法器的。
温如意负手而立，目光淡然坦荡。
她身后楚云抱着虫儿走到她身侧“意儿看上去很高兴？”
“有些高兴。”温如意说着看了一眼其他的人，那些人看到温如意朝着她双手合十，温如意双手合十，还礼。
等那人走了之后楚云不解“意儿来过这里？”
“没有。”
“那怎么会知道这里的礼数？”
“这里信奉佛教，知道也不难，从建筑和这里人的穿着都看的出来，这里的面积本身就不大，应该是什么时期，有人从佛教的发源地来的，在这里建造了阿育国，而阿育在汉语中是呼出的意思，孩子伤痛，喊出来，就感觉不那么痛了，是父母对孩子的一种担忧希望。
阿育原本是巴利语，他们是孔雀王朝，阿育是无忧的意思。”
楚云不解“意儿怎么知道的？”
“佛教是很渊博的，我也感兴趣。”
“……”
楚云一时间没明白，两人说的是一件事么？
温如意想了一下，“我要去传教，你跟着我就好了。”
楚云一脸茫然“传教？”
“嗯，佛法广大，所以要传开才行。”
温如意去阿育国的寺庙，几门
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第三百五十四章 佛门(2/2)
去站了一会，结果在那边遇到了一位老僧，老城面色铁锈一般的红黑，胡子和头发已经卷翘，而他双眼沉稳，目光温和。
温如意看到他很平静，老僧看了一眼佛陀，才行礼“施主。”
“敢问师父可相信佛陀转世？”
“……”
老僧缓缓看着温如意“佛法无边，一切皆有可能。”
温如意点点头，看着佛陀“那师父可知道，佛有亿万身？”
老僧看着温如意打量，温如意淡笑不语。
老僧请温如意去坐下，温如意坐下，老僧看了她一会问“施主看上去不像是佛门中人，但看上去又对佛门深有了解，而看眉间的逼人英气，又不是玉佛有缘的人，但无缘，看施主的眼眸又悟性涌现。
贫僧早些年曾除外修行，也走访四国，看施主的样子，应该是来自天朝，但是天朝之中贫僧为听闻有施主这样的人。”
“如果我说来自天外，不知道师父可信？”
老僧注视着温如意，目光凝视。
两人对视，老僧忽然顿了一下“原来如此。”
“不知施主今日到此有什么事想要问还是说，要贫僧帮忙。”
“不急，师父看来是佛门中的大德，我自是明白自身悟性不高，又贪恋红尘俗世，不配坐在此处与师父佛法论道。
但如今有一事困顿，无法破解，这才来到此处，详情师父开悟。
但开悟之前，也想与师父聊上几句。
这几句，可不关佛法，不关修行。
纯粹的，只是师父这个天内的人，与我这个天外的人一个对话。
等对话完，再说其他。”
老僧沉吟片刻“阿弥陀佛，施主请。”
“叨扰大师了。”
温如意双手合十，低了低头，面容虔诚。
老僧看了一眼抱着孩子的楚云，淡淡然的样子，看向温如意。
温如意道“来时孑然去风雨，来时是我去是谁；无情无恨无心人，有情有恨有心人！
敢问师父，我该何去何从？”
老僧看着温如意，良久“既来之则安之，即是无情亦有情，既是有情亦无情。
施主是悟性极高的人，从施主踏入这里的那一刻，施主就明白，这是命，并非人力所能挽回。
既不能挽回，何必在意。
天外的事纵然天大，也与施主无关，只是施主心中还有挂念。
施主少时无情无恨自认将世间看破，不入红尘，便不知红尘客，那施主怎么来到此处？
这眼前的种种，当真与施主的过去无关？
佛说，人死后灵魂会进入下一个轮回，也就是转世轮回，前世种种，后市因果，都是一个循环，小到水中波纹，大到日升月落，都在循环之中。
因为有了循环，才有生生不息。
施主是聪明人，心中其实早有答案，从无到有再到无，就是循环。
看似变了，但也没变。
至于这其中，不就是修行么？
施主有悟性，有修行，还有一样，只要到了，便可成道，但施主身上的道与贫僧的道不是一个法门，贫僧只能开悟到此了。
其余的要看施主自己了。”
“师父是想说，我在这佛门外面停下来，就进不来了？”