第一千八百一十三章 禅机已到(1/2)
“为什么？”
我疑惑不解看向面前的济元大师。
既问他为什么现在出手帮忙，又问他为什么现在才肯出手帮忙！？
济元大师叹了叹，道“有人提醒我，你若是死了，佛门将无以履行相欠的承诺，故而老僧才会赶来帮忙。”
“是东方先生吗？”我又问。
济元大师点头，慈祥目光又柔和不少，他轻声道“孩子，你与她受伤颇重，我先带你们回普陀山疗伤。”
“那人殷呢？凭他人皇实力不受界规法所限，很轻易便能甩脱你们的追击，饶是大神通法修士也丝毫都奈何不了他。”我皱眉道。
济元大师笑了笑“且放心吧，阻他一时佛门还是能办到的。”
“是么？”
我苦涩一笑，拥紧怀中被血染成红衣的凝舞，不禁潸然泪下。
元神已然昏昧的凝舞，陷入不知觉中。
不但肉身炉鼎遭受了重创，就连元神也因神气枯竭而严重受损，这全都怪我……怪我没能够保护好她……
此番激战，败的彻底；
如果不是佛门高僧及时插手，我和凝舞已然陨落在这里。
饶是拥有崆峒印又如何，我们根本就不是人殷的对手，直到这时我才恍然明白过来，为什么玄言子会在遭遇过人殷之后便一蹶不振，其人真的实在太过恐怖了。
济元大师见此，不由摇头轻叹。
御器于佛睛宝珠，顿时便见此神珠猛地扩展开来，纳我们几人形神入须弥芥子，下一秒便突兀从原地消失不见。
恍神间，已回到普陀山；
回神时，已置身佛堂中；
凝舞所受形神炉鼎的伤势很重，我取出最后一枚大罗造化丹，想以此神丹作为凝舞疗伤所用，但却是被济元大师制止拦下。
大师说，不能以此神丹作疗伤所用。
我不解，为什么？
大师说，一则凝舞伤势虽重，但还没到非动用此神丹不可的地步；二则，服以神丹需闭关月余时间化解药力，如此才能重凝完美肉身炉鼎，可眼下的形势却给不了我们那么久的时间。
我情急问，不然还能怎么办？
大师说，佛门不擅修于肉身炉鼎之法，但道门五宗占、丹、羽、符、堪；丹宗不乏疗伤之玄奇灵药，虽不能像大罗造化可移形换鼎，但医治凝舞伤势并不在话下，最最合适的选择便是求助于道门，而道门也必然会倾力医治的！
纠葛犹豫过罢，我听从了济元大师的建议，紧急联系道门五宗。
如今的道门领袖天意道人闻听消息，立即表示马上来接羽宗真人返回道门疗伤，济元大师让天意道人不必麻烦，他亲自御器施法佛睛宝珠，将凝舞送回到道门圣地菁芜三山。
三山洞天内；
凝舞被安置在羽宗真人殿中，由数位丹宗女弟子贴身照顾。
用以丹药，辅以药石，在天意道人的命令下，道门倾尽传承底蕴的积累，只为尽快医治好凝舞的伤势。
而我，也在这时得到了疗伤救助。
紧张一整天时间过去，凝舞的伤势已然稳定下来，只是还暂不能立即苏醒，我守在凝舞的身边寸步不舍离去，望着脸色苍白如纸的她，更是一阵心如刀绞。
我问，
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第一千八百一十三章 禅机已到(2/2)
凝舞需多久才能恢复伤势？
天意道人叹气摇头，她也很是说不好，但可以肯定短时间里是不能了！
我再次动念，想用以大罗造化神丹辅助疗伤。
天意道人劝阻说“有些事急不来，急也无用，大罗造化神丹虽可移形换鼎，但也绝非万能，它治不了凝舞的元神受损！……楚天真人且放心吧，道门上下自会倾力医治，绝不会有任何闪失的。”
我神色黯然沉默，只想静静守在凝舞身边，等待着她苏醒醒来。
天意道人一番欲言又止，最终还是与我道“楚天，现在可不是心殇的时候，济元大师正在等你，瑶池仙境门户也正在与天外天邪魔拉锯苦战，人殷仍旧逗留于华夏大地，太多太多事情正在将形势慢慢推向险峻恶化，你枯守这里也起不到任何作用，不妨去做你该做的事吧！”
“该做的事？”
我愣愣看向天意道人，神情木然落寞，好似失了魂一样。
天意道人点头“具体事情我已听说，你不是还要去救苏洛依吗？你不是还要寻诛魔之力吗？这里已经不用你操心些什么，快去做你该做的事情吧！”
这句话提醒了我，但望着重伤卧床、昏迷不醒的凝舞，我实在不愿离去。
但是啊……
倘若凝舞醒来，见我为她抛下一切，肯定是会要生我气的吧？
想起凝舞发脾气时的凶恶模样，我不禁露出一抹笑容，想了又想，一声叹罢，我在凝舞额头留下一道浅吻，深深爱怜的浓情看过她一眼，坚定心神转身离去。
走出羽宗真人殿；
仰望天穹悬挂一轮硕大明月，静谧月光透过云层照射大地，使得深夜夜晚不再那么阴沉。
济元大师突兀出现我身边，和蔼问“如何了？”
“烦请大师送我回普陀山。”我躬身深深拜礼，尊敬道。
济元大师点点头，面露慈祥笑容，目光很是赞许，在离开菁芜三山洞天之后，我们立即御器佛睛宝珠回到了普陀山。
我问，世间法所限五气朝元，为何佛睛宝珠还能如此行大神通法？
他答，此非大神通法，而是佛睛宝珠的器物之力，须弥芥子的移转并非凭仗于所谓的神通法术。
我并没听明白这回答，但似懂非懂的明晰，佛陀肉身舍利远非寻常神器之物。
普陀山；
佛堂；
我终于向佛门郑重提出请求，躬身拜礼道“阴门楚天，请借佛衣圣服和佛睛宝珠一用，还望佛门成全！”
“缘法使然，禅机已到。”
济元大师双手合十，道过一声佛偈，便见佛堂之中乍现柔和金光，凭空而现两件神物。
所谓佛睛宝珠，乃是一枚硕大的金光圆珠，其上纹路隐现瞳孔之形状。
所谓佛衣圣服、木棉袈裟；
实则就是百块补丁缝缝补补拼接在一起的袈裟，在没有激发器物神通时，它就是一块普通到不能再普通的遮身衣物，而且恐怕就连流浪汉都会嫌弃它有些破，但当施以佛法激引器物神通时，这件袈裟霎时便化作了至圣之物，其上充斥无穷无尽如渊海般的虔诚心愿力，隐隐可闻诵经声梵音阵阵，隐隐可见无数密集如蝌蚪般的金光小字灵性跳跃。
这件袈裟衣物，俨然沾染了佛法智慧之光！