第一千三百八十三章：塞北狼烟起（三十一）(1/2)

张家口之战还在继续！

原本按照马铮的预料，日军在城破之后应该会选择突围，毕竟留在城里就是死路一条，日军的指挥官不会这么傻。

所以，他将一半的兵力放在了城外，准备给小鬼子来一次猫抓老鼠的围歼战。

但是令他没有想到的是，莲沼潘那个老鬼子竟然如此的鸡贼，即便是城破了也没有突围，而是选择和他们死磕。

无奈之下，马铮只能命令部队入城，与日军展开巷战。

可以说，此时双方全都被逼入了绝境，能做的就是将对方彻底的打倒。

说实话，马铮最不愿意打的便是巷战。

因为巷战是战争中弱势一方最后的倚靠，在过去的战争中，大型城市是大量人口聚集区，交通发达，政治经济价值很大，具有十分重要的战略意义，由此进攻方会竭尽全力夺取。

而防守方在考虑战略意义的同时还要尽可能拖延进攻一方的前进步伐，为后续的战略部署留出更多的调整时间。

现代战争中弱势一方则希望通过复杂多变的地形给对方造成尽量大的伤亡，逼迫进攻方不得不作出其他考虑，以求达到最终谈判地目的，所以依托城市展开的巷战就不可避免的爆发了。

如果用一个词来形容巷战，那就是“残酷”。在一场高强度的巷战过后，交战双方都付出高昂代价，却难说谁是最终的胜利者。

与野战不同，巷战战场被鳞次栉比的建筑物分割开来，侦察与火力都被局促在小范围内，错综复杂的街道、若隐若现的敌人、突如其来的子弹……

这一切都使得巷战充满了未知因素，各方在这种环境里对巷战战术的灵活运用则更是精彩纷呈。

巷战最大的特点，就是因其狭小的空间，只能短兵器作战，甚至肉搏。

从古至今，每一场巷战都是极其残酷的，比如说公元前149年迦太基之战。

当时罗马进犯迦太基，第三次布匿战争爆发。罗马派执政官孟尼留斯率8万步兵、4000骑兵、600艘战舰，从西西里渡海直达迦太基的重镇乌提卡。

残酷的巷战进行了6天6夜，最后许多迦太基人同庙宇同归于尽，战至死者达85万。罗马元老院下令焚烧迦太基城，大火延烧16天之久，残存的5万迦太基人被卖为奴隶，迦太基城被彻底毁灭。

再比如说斯大林格勒战役，为了争夺这座城市而在大街小巷中发起的战斗，当时苏德两军为了争夺这座城市都付出了巨大的代价，但是德国始终都没有占领整个城市。

斯大林格勒城内的苏联士兵平均寿命只有24小时，城中80的居住区被摧毁，军官也只有约三天的平均存活时间。

如二战德国陆军总参谋长所说的“我们在斯大林格勒损失25万官兵，那就等于打断了我们在整个东线的脊梁骨”。

同时，苏联也付出了沉重的代价，苏军具体伤亡人数为474871人死亡，有974734人受伤。

在德军攻入城区的短短一个星期内，超过4万苏联市民被杀。而在整个战役中牺牲的平民人数没有准确的统计，但可以说远远超过这个数字。

张家口城里的日军数量不少，虽然都是一些二线守备部队，但是一旦做起了困兽之斗，所爆发的战斗力必然不俗。

更为重要的是，张家口是察南重镇，常住人口超过了三十万，巷战爆发，城里的老百姓首当其冲。

但是，马铮也没有办法！

小鬼子是铁了心要和他们死磕，他们也不能退缩，唯今之计只能与之硬磕了。

巷战异常的激烈，双方在房屋小巷之中双方短兵相接，敌我混杂在一块、贴身肉搏的是常事儿，危险性极强。

再加上在交战之时由于在地形复杂的街道，经常杀着杀着就会搅在一起。

这样的战斗看的不仅仅是士兵的单兵素质和武器装备，更重要的是看双方的兵力多与少。

毕竟巷战之中，后方的炮火覆盖、飞机轰炸掩护等已经失去的了意义，即便是观察手报告坐标给炮手，火炮的射击诸元出现丝毫偏差，都会造成极大地误伤。

好在这一仗马铮所部在兵力上占据了绝对的优势，随着时间的推移，胜利的天平向着国军这边倾斜。

眼下张家口城内的巷战已经进行了两个小时，不管是国军还是日军，皆都是损失惨重。

但是，由于残酷的巷战已经将伪军的战斗意志给完全的摧毁了，战斗紧要关头，城中剩余的千余名伪军突然战场起义，调转枪口杀向鬼子兵。

顷刻间，日军本就紧绷着的弦直接崩掉了。

随后，在马铮所部和起义伪军的前后夹击下，这些鬼子兵被打的节节败退。

战斗进行到凌晨两点半，日军已经被压缩到守备司令部附近一片狭小的区域内。

但即便是如此，那些鬼子兵依旧没有投降的意思，还在负隅顽抗，做困兽之斗。

“妈的，这

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   第一千三百八十三章：塞北狼烟起（三十一）(2/2)

帮狗东西还真的硬气，都这个时候还不准备投降！”铁扬压着怒火说道。

马铮淡淡地说道“稍安勿躁，不投降就把他们全部消灭！”

“那是必须的是，只是这帮狗东西的战斗意志确实令人佩服！”

“没什么佩服的，不过是自知罪孽深重，就算是投降也不可能活命，所以才会如此的疯狂！”马铮冷冷地说道。

“总座，那我们现在怎么办？”

“杀，只要不投降，全部就地消灭！”

“是！”

在很多人的意识里，日本士兵往往都是“敢死队”的形象，似乎他们根本就“不怕死”，尤其是二战末期，日本人甚至提出“一亿玉碎”的口号，准备跟美国人血拼到底，似乎是都“不怕死”。

但是事实却并非如此，日军“不怕死”的背后是非常残忍的真相！

首先，“不怕死”背后最直接的原因是，日本军队是采用的“薄养厚恤”制度，日本人管这叫“恩给法”。

什么意思呢，其实就是字面意思，日本士兵平时领到的薪饷很低，远远比不上同时期其他国家的军队。

但是他们在战场上死后，会领到一笔非常丰厚的“抚恤金”。

这个抚恤金还不是一次性的，按照日本二战时候的规定，抚恤金可以领四代人。

这是个什么概率，任何一个日本士兵牺牲了，不光是他的妻儿可以领一笔钱，一直到他玄孙还可以领到抚恤金。这就刺激很多日本士兵干脆死在战场上，活着回去还不如直接战死来得有意义，自然冲起来就不要命。

美国人在战后非常厌恶日本的“恩给法”，曾一度废弃这项可以说是逼着士兵送死的邪恶规定。

但是后来麦克阿瑟离开日本后，日本又恢复了该法律，毕竟还有一大堆日本二战战犯的后人等着领钱呢。光恢复还不算，新的“恩给法”还规定阵亡士兵的“三亲”之内，如果生活水平低于规定，他们也可以领到临时的抚恤金。

这就导致日本人都喜欢给自己攀一个“阵亡士兵家属”的身份，遇到困难的时候找国家领钱。日本现在的财政预算里面，第二大的开支就是抚恤金，可见每年领钱的人有多少。

在日本这么高“福利”的刺激下，也就难怪有些人赶着“送死”，造福四代人。

但是光靠钱的刺激还是不够的，毕竟薪饷太少，总不能所有人都等着“送死”让后人领抚恤金，日本军国主义就祭出第二项法宝——精神洗脑。

日本军国主义洗脑和德国纳粹主义是一样的，德国是树立希特勒为崇拜对象，日本这边自古就有天皇一个天然的崇拜对象。

接下来就是对普通民众从小的洗脑教育，要求他们效忠日本天皇，不服从或者有其他意见的就进行处理。慢慢地整个日本社会都变成了疯狂崇拜日本天皇，这个时候军国主义只要再利用天皇的名义稍加煽动，日本人立刻就是打了鸡血一样。

当时日本人设立的敌对目标就是中国，不断地灌输侵略中国的思想。告诉这些日本士兵，他们参军是为天皇战斗，是“光荣”的，死了天皇还会照顾他们的家人，给他们四代人发所谓的“抚恤金”。

这就让一些从来没有接触过外界的日本年轻人彻底陷入了疯狂，这个疯狂是促使其参加军队，加入日本军国主义的浪潮中，并以此为荣。

当一个社会彻底癫狂之后，理智的人反而成了异类，当年的日本就是如此，野心和狂热吞噬了所有人。现在的那些传销手段和日本的军国主义、德国的纳粹主义比要低级得多，只是单纯地驱使你的欲望，法西斯是要你心甘情愿地去为他们送死。

即便是这样，日本军国主义还觉得不够，因为狂热这个东西是有时效性的，抚恤金这个东西也无法完全消灭日本人对死亡的恐惧。

所以他们研究出了另外一样东西，一个贻害后世至今的邪恶物品——甲基安非他命。

这个东西在战后有一个更加通俗的名字叫“冰毒”，是目前世界上危害面积最广的毒品之一。这玩意儿和战争两样邪恶的东西，他们却在日本军国主义手上变成了绝配，没有什么比这更能让人更快地丧失理智。

在一些特殊的情况下，日本人就是通过那玩意儿去控制士兵，短暂消除他们对死亡的恐惧。

在二战的后期，美国占据战场上主动的优势，同时日本人出现了一个致命的问题，工业水平跟不上了。这个时候日本选择造出更加简单，但是有去无回的自杀式战斗机——樱花，并且成立了臭名昭著的“神风敢死队”，让一些年轻的士兵去送死，跟美国人真正意义上拼命。

人天生就是抗拒死亡的，这是天性，除了极少数人为了信仰不畏惧死亡，绝大多数人都是害怕死亡的。

所以，有人吹嘘日本人打仗“不怕死”本身就是不成立的，他们哪里是不怕死，只是士兵没得选择而已。

对于这些死命分子，马铮从来都不会手软的，能在肉体上消灭他们，绝不浪费口水。