袁拱忽然问道“老朽可否先问个问题，道衍和尚再回答陛下？”
道衍不置可否，正好朱棣的问题他也需要一点时间想一想。
这几日道衍面壁沉思，虽然大多数问题有了他自己的理解，但毕竟还没有彻底串起来。
听到道衍和尚以及朱棣三番五次地提到所谓的“姜圣”、“姜先生”，袁拱实在是按捺不住心中好奇，插话问道“你们所说的这位姜先生，到底是谁？”
“全名叫做姜星火。”朱高炽悉心解释说，“姜星火本是宁国府敬亭山下一家小地主，少年失怙，随着乡中私塾先生念了几年学但不知为何，去年开始变卖家产只身来到南京秦淮河上每日勾栏听曲消遣时光，其人颇有词才，曾写出‘西风多少恨吹不散眉弯’等词卖予达官贵人换取银钱。”
“哪又为何会引得陛下如此重视，又为何会让道衍和尚这般疯魔呢？”袁拱还是不解。
朱高炽看了看朱棣，朱棣略一思忖，点了点头。
毕竟袁拱对他们来说，还真不算是外人。
二十年前袁拱就预言了朱棣以后会当皇帝，而且姜星火是否是谪仙人，又如何证明，终归还是要袁拱去看一看算一算的，哪怕断定不了，也总是了却朱棣心中的一个疑问。
毕竟，相士袁拱已经是元末明初这个时代中，在这个领域里的最顶级权威了。
不去问袁拱，更没人能解答“姜星火是否是谪仙”这个问题。
所以既然最终还是得告诉袁拱关于姜星火的信息，还不如现在就趁着袁拱主动问的时候，直接告诉他为好。
得了父皇的准许，朱高炽继续说道。
“乃是因为乡里教他的先生是方孝孺的记名弟子，姜星火也被当做方孝孺的‘第十族’抓进了诏狱，而前段时间二弟正好在诏狱里休息，机缘巧合之下发现了此人。”
“此人言论出人意料，而又往往极有道理，所以道衍大师旁听后，便有些入了迷。”
袁拱心头了然，而他看向朱棣问道“那陛下召老朽来，便是为了这位姜星火吧？让老朽去相他一相，看看其人到底是不是谪仙临世。”
“不错！”
朱棣也不遮掩，坦率说道“劳烦袁居士了，李景隆也在诏狱中‘休息’，到时候朕会让锦衣卫联系李景隆，借着李景隆，袁居士便可接近姜星火。”
“老朽心头也好奇的紧。”袁拱在脏兮兮的衣衫上蹭了蹭手，拧开酒壶塞子灌了口酒，“所谓谪仙，老朽这一甲子岁月，是从未见过的。便是元末乱世什么‘石人一只眼，挑动黄河天下反’，也只是人的伎俩。老朽对于世上是否有谪仙，给谪仙相面会相出什么，也委实是不知道。”
这边道衍思考完毕，却是不想再听他们废话了。
“先说第一个。”道衍语气肯定，“都是吸血虫统治的世界，但两个世界定然是有区别的。”
“姜圣所言，皆是微言大义。”
不知什么时候已经精神皈依姜星火的道衍，开始了自己对姜星火言论的解读。
“但姜圣并未详细讲完全部的课程内容，有些不是特别重要的东西，是直接浮光掠影一样一闪而过的譬如春秋时铁犁牛耕导致生产力进步带来的其他影响，这种‘其他影响’也必然会在下一次生产力进步时出现。”
朱高炽默默重复道“生产力进步带来的其他影响？”
“老衲认为这个‘其他影响’里，最重要的有两点。”
道衍双手合十，沉声说道“首先，生产力进步，就意味着生产者的地位，从
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最终结果上看一定是比之前提高的，就如同从井田制下的奴隶到私田制下的自耕农或佃农。”
“原因也很简单，在生产力进步后必定会导致原来的秩序崩坏，而更能获得生产者拥护的吸血虫，才能在与其他吸血虫的竞争中取得优势。”
闻言，不仅朱高炽若有所思，朱棣也皱起眉头来。
“那么另外一个重要的影响呢？”朱高炽问道。
“另外一个重要的影响便是思想。”
“便如《史记·管晏列传》所言仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡，下令如流水之原，令顺民心。大皇子不妨说说这句话是什么意思。”
朱高炽自小便学习经史子集，这种最基础的东西当然难不倒他。
“意思便是粮仓充实才会知道礼节，衣食饱暖才会懂得荣辱；君王使用财富遵循制度，贵族们就紧紧依附；而礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。”
道衍听完后满意地点了点全是黑灰的光头“老衲认为，思想应当也是姜圣所言‘上层建筑’的一部分，因此生产力的发展一定会让思想产生改变。”
“这种思想上的变化，很大程度上并不是生产者本身所发起的，生产者忙着生产有价值的物品，没有时间去思考这些。”
“反而是趴在生产者身上的吸血虫，吸饱了血便有时间有精力开始琢磨新的思想。”
“便如同春秋时期铁犁牛耕的出现，让‘士’崛起的同时，也带来了百家争鸣。”
“同时，即便这种思想并不是由生产者本身提出的，但却最终会改善生产者的处境。”
朱高炽看着聪明绝顶到，顺着姜星火的理论就能自己悟道的道衍，接
“所以道衍大师觉得，就像是上次铁犁牛耕导致的生产力进步，使得生产者地位提高、出现利于生产者的思想一样。下一次生产力进步所演化的世界，同样会发生这两点，而都是吸血虫统治的世界，但对于生产者来说这便是完全不同的世界了。”
“不错！”道衍点头赞许，“便如同蛇修五百年走蛟，蛟修一千年化龙的道理一样。”
得到了第一个问题的解释，对第二个问题，朱高炽也秉持着质疑的态度，同样提出了疑问。
“大师，且不说大同世界能不能实现即便是实现了，那么就不会因为人的差异而继续产生不公吗？”
“便是人与人之间生来便地位平等，可地位平等就意味着真的平等吗？”
“须知道，有的人生来就聪慧，有的人生来愚钝，世上有勇敢的人，也有怯懦的人。”
“那么随着时间的积累，或许一代人显不出巨大差距，可几代人后，必然会产生判若云泥般的高下之分。”
“若是换个角度。”朱高炽诚恳来问，“假定地位平等便是公平，那对于那些建立了足够功勋、积攒了足够财富的人，又真的公平吗？”
“如果按照大师所言，大同世界将会因此改变人和人的命运，由原来的不平等变为平等，对于另一部分来说岂非也让人觉得很不公平吗？”
“再者，既然要建立大同世界，那么就要以普通百姓的利益为先，如若普通百姓拥有了超过常人的天赋，那么谁还愿意去做普通人呢？”
“如果大家地位上都是普通人，那如何保证行使管理等分工职责的人不以权谋私呢？”
“到时候，只怕会发生更多的冲突、杀戮乃至战争吧！”
朱高炽的话语铿锵有力，句句在理，令众人无法反驳。
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